لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت

روى ابو امامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ـ

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة ؛ لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت

المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1595
خلاصة حكم المحدث: صحيح

في رثاء الأندلس

لكل شـيء إذا مـا تـم نقصـان فلا يغر بطيـب العيـش إنسـان

أبو البقاء الرندي

هو أبو البقاء صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي (601 هـ -684 هـ الموافق: 1204 - 1285 م) هو من أبناء (رندة) قرب الجزيرة الخضراء بالأندلس وإليها نسبته. وهو من حفظة الحديث والفقهاء. وقد كان بارعا في نظم الكلام ونثره. وكذلك أجاد في المدح والغزل والوصف والزهد. إلا أن شهرته تعود إلى قصيدة نظمها بعد سقوط عدد من المدن الأندلسية. وفي قصيدته التي نظمها ليستنصر أهل العدوة الإفريقية من المرينيين عندما أخذ ابن الأحمر محمد بن يوسف أول سلاطين غرناطة في التنازل للإسبان عن عدد من القلاع والمدن إرضاء لهم وأملا في أن يبقى ذلك على حكمه غير المستقر في غرناطة وتعرف قصيدته بمرثية الأندلس.

لكل شـيء إذا مـا تـم نقصـان فلا يغر بطيـب العيـش إنسـان
هي الأمـور كمـا شاهدتهـا دولٌ من سرَّهُ زمـنٌ ساءتـه أزمـانُ

وهذه الدار لا تبقـي علـى أحـد ولا يدوم على حـال لهـا شـانُ
يمزق الدهر حتمًـا كـل سابغـةٍ إذا نبـت مشرفيـات وخرصـان

وينتضي كل سيـف للفنـاء ولـوكان ابن ذي يزن والغمد غمـدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمـنٍ وأيـن منهـم أكاليـلٌ وتيـجـانُ

وأين مـا شـاده شـدَّادُ فـي إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسـانُ
وأين ما حازه قارون مـن ذهـب وأيـن عـادٌ وشـدادٌ وقحـطـانُ

أتى على الكل أمـر لا مـرد لـه حتى قضوا فكأن القوم مـا كانـوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلـك كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ

دار الزمـان علـى دارا وقاتلـه وأمَّ كسـرى فمـا آواه إيــوانُ
كأنما الصعب لم يسهل لـه سبـبُ يومًـا ولا مَلـك الدنيـا سليمـان

فجائـع الدهـر أنـواع منوعـة وللزمـان مـسـرات وأحــزانُ
وللحـوادث سـلـوان يسهلـهـا وما لما حـل بالإسـلام سلـوانُ

دهى الجزيرة أمرٌ لا عـزاء لـه هـوى لـه أحـدٌ وانهـد نهـلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأت ْحتى خلت منـه أقطـارٌ وبلـدانُ

فاسأل بلنسيةَ مـا شـأنُ مرسيـةٍ وأيـن شاطبـةٌ أمْ أيـن جـيَّـانُ
وأيـن قرطبـةٌ دارُ العلـوم فكـم من عالمٍ قد سما فيهـا لـه شـانُ

وأين حمصُ وما تحويه من نـزهٍ ونهرها العـذب فيـاض ومـلآنُ
قواعدٌ كـنَّ أركـانَ البـلاد فمـا عسى البقاء إذا لم تبقـى أركـان

تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسـفٍ كما بكى لفـراق الإلـف هيمـانُ
حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ مافيهـنَّ إلا نواقـيـسٌ وصلـبـانُ

حتى المحاريبُ تبكي وهي جامـدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهـي عيـدانُ
يا غافلاً وله في الدهـرِ موعظـةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهـر يقظـانُ

وماشيًـا مرحًـا يلهيـه موطنـهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المـرءَ أوطـانُ
تلك المصيبةُ أنْسَـتْ مـا تقدَّمهـا وما لها مع طولَ الدهـرِ نسيـانُ

يا راكبين عتاقَ الخيـلِ ضامـرةً كأنها في مجـال السبـقِ عقبـانُ
وحاملين سيـوفَ الهنـدِ مرهقـةُ كأنها فـي ظـلام النقـع نيـرانُ

وراتعين وراء البحـر فـي دعـةٍ لهـم بأوطانهـم عـزٌّ وسلطـانُ
أعندكم نبـأ مـن أهـل أندلـسٍ فقد سرى بحديثِ القـومِ ركبـانُ

كم يستغيث بنا المستضعفون وهـم قتلى وأسرى فمـا يهتـز إنسـان
لماذا التقاطع في الإسـلام بينكـمُ وأنتـمْ يـا عبـاد الله إخــوانُ

ألا نفـوسٌ أبيَّـاتٌ لهـا هـمـمٌ أما على الخيرِ أنصـارٌ وأعـوانُ
يا من لذلـةِ قـومٍ بعـدَ عزِّهُـمُ أحـال حالهـمْ جـورُ وطغيـانُ

بالأمس كانوا ملوكًا فـي منازلهـم واليومَ هم في بلاد الضـدِّ عبـدانُ
فلو تراهم حيـارى لا دليـل لهـمْ عليهمُ مـن ثيـابِ الـذلِ ألـوانُ

ولو رأيـتَ بكاهُـم عنـدَ بيعهـمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتـكَ أحـزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفـلٍ حيـلَ بينهمـا كمـا تـفـرقَ أرواحٌ وأبــدانُ

وطفلـةٍ مثـل حسـنِ الشـمـسِ إذ طلعت كأنما ياقـوتٌ ومرجـانُ
يقودُها العلـجُ للمكـروه مكرهـةً والعيـنُ باكيـةُ والقلـبُ حيـرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ مـن كمـدٍ إن كان في القلب إسـلامٌ وإيمـانُ

علاجات منزلية لحموضة المعدة

علاجات منزلية لحموضة المعدة


تعتبر الحموضة واحدة من المشكلات التي تؤرق الكثيرين منا، خاصة وأنها تحدث في أي وقت وبدون أي مقدمات. فعند ابتلاع الطعام وبمجرد وصوله إلى المعدة، تنتج خلايا الغشاء المخاطي للمعدة مادة يطلق عليها بيبسينوجين تُحَوَّل إلى بيبسين عن طريق حامض الهيدروكلوريك الذي يفرز في المعدة.
ويبدأ البيبسين في هضم البروتين داخل المعدة، وحين تصبح العضلة العاصرة ضعيفة، يندفع الحامض إلى المريء، وهي العملية التي ينجم عنها الأعراض التي تصاحب مشكلة حرقة المعدة.
ومع هذا، فإن هناك طرقاً بسيطة يمكن اللجوء إليها للتغلب على تلك المشكلة، وعلى رأسها ما يلي :
- تجنب الأطعمة التي تسبب حرقة المعدة، وهي الأطعمة التي يمكن تلخيصها في القائمة التالية :
* القهوة والمشروبات الكحولية والصودا وغيرها من المشروبات الغازية أو التي تحتوي على الكافيين.
* الموالح كالليمون الأخضر والأناناس.
* الشوكولاتة والمخبوزات عالية الدهون مثل الكعك والمعجنات.
* الأطعمة المكررة والخل والأطعمة المقلية والمواد الزيتية والحارة مثل المخللات.
* خضروات السلطة النيئة مثل البصل والطماطم والجريب فروت والفجل والملفوف والفلفل.
* نقص الألياف في الطعام. إذ أن الأطعمة الغنية بالألياف تساعد على التخلص من الطعام بشكل أسرع والبقاء لفترة أقصر في الأمعاء. والأطعمة التي تستمر في الجهاز الهضمي تتسبب في حدوث انتفاخ وعسر هضم وتزيد من خطر حدوث حمض الجزر.
- ومن بين العوامل الأخرى التي تسبب الحموضة أو حرقة المعدة :
* الحمل، حيث تعاني الحوامل من حرقة المعدة في الوقت الذي يضغط فيه الرحم على الجهاز الهضمي مع نمو الجنين.
* التدخين والإفراط في الكحول يميلا لإضعاف الجهاز العصبي، نتيجة لتوقف الغشاء المخاطي وبطانة المعدة عن العمل كما ينبغي.
* الإجهاد من الأسباب الرئيسية للحموضة.
* زيادة الوزن أو البدانة تزيد من خطر الإصابة بحرقة المعدة. حيث يضيف الوزن الزائد ضغوطات على صمام العضلة العاصرة في أعلى المعدة.
* العادات الغذائية السيئة ( الإفراط في تناول الطعام – تناول الأطعمة الغنية بالدهون – تناول الطعام بسرعة – تناول الطعام في أوقات غير منتظمة – عدم مضغ الطعام كما ينبغي ).
* ارتداء أحزمة أو ملابس ضيقة غير مريحة.
* التمرينات الرياضية قد تسبب حرقة المعدة.
- ومن بين العلاجات التي يمكن الاستعانة بها في المنزل لمعالجة مشكلة الحموضة:
* تناول من 8 إلى 10 أكواب مياه يومياً. لأن تناول مياه الشرب يتيح راحة فورية لأعراض ريح البطن وانتفاخ المعدة والحموضة.
* تناول الحليب أو منتجات الألبان، لأنها مفيدة في التخفيف من أعراض الحموضة.
* القرنفل يساعد أيضاً على التخفيف من أعراض الحمولة.
* كوب من الآيس كريم بطعم الفانيليا وكوب من الحليب البارد يساعدا أيضاً على التخفيف من حدة حرقة المعدة والحموضة في غضون دقائق.
* اللوز يعد كذلك مصدراً جيداً للتخفيف من أعراض حرقة المعدة والحموضة. وينصح هنا بتناول عدد قليل من حبات اللوز حين يبدأ الإنسان في الشعور بأعراض حرقة المعدة.
* الإبقاء على الرأس مرتفعة باستخدام وسادة على شكل وتد. كما يحول النوم على الجانب الأيسر دون حدوث حمض الجزر أثناء الليل.

شفاكم الله وعفاكم

إليك حبيبي

إليك حبيبي

إليك سيد احبابي

إليك يا استاذاً في مدرسة العشق

إليك يامن تعلمت على يديه اصول العشق والهوى

ها انا اليوم اقف اعتزازاً وفخراً

فقد نجحت بحبكـ بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف

إليكـ يا اول رجلاً اقتحم حياتي

فأنت اول من اوقد نار الحب داخل اعماقي

انت اول من عزف على اوتار قلبي

اجمل الألحان

أنا هي من سقيتها من كأس حبكـ

حتى ادمنت هواك

واصبحت اطالبك بالمزيد من رضاك

دعني أحبك

دعني احبك حتى يحترق الحب

دعني اتنفس عشقك

دعني احبك اكثر فأكثر

دعني اغرق في بحورك

واتلطم بين امواجك ولاتنقذني

دعني اشتاق إليك حتى تحرقني اشواقي

دع حبك يزلزلني ويفجر داخلي بركاني

ها أنا اليوم اعلن حبك على الملأ

واعترف امامهم .. ليس لي غناة عنك

وأعدك .. وليشهد الملأ على ما اقول

لن اترككـ بعد اليوم

ولن اتخلى عنكـ حتى تتخلى الروح عن جسدي

لقد عجزت عن نسيانكـ

واعلن فشلي

فقلبي مازال اسيراً لكـ

ولم يخفق يوماً لغيركـ

حتى في بعدك

لايرى سواك

ولايشعر بسواكـ

ولايريد سواكـ

فأنا ارى بكـ كل شيء و لاأرى شيءً بدونكـ

قلبي ملكاً لكـ

فهو ينبض لكـ ولأجلكـ

ويعيش بكـ ويموت بفقدك

هل تتوقع بعد كل هذا انا احيا يوماً بدونكـ؟؟؟

فأنت قصة كتبتها حياتي

تبدأ بكـ وتنتهي بك

أنت صميمها وربيع فصولها

صفحاتها تفاصيلكـ

وانت من يجول بين سطورها

كل من قرأها يشعر بأنها من الأساطير

أعلم ان حبي لكـ خيال

في زمن اصبح فيه الحب محال

ولكن احبكـ

نعم احبكـ

أحبكـ و أحبكـ و أحبكـ

لاأريدكـ ان تبعدني عنك

لأني ارى في بعدك موتي

أنت الأمل الذي اعيش عليه

أنت من يبعثرني ويلملم شتاتي

أنت الحب والحبيب

أنت الجرح والطبيب

أنت الحلم والواقع

أنت مني و أنا منك

أنت لي وأنا لك

ولا أريد أن يحبكـ أحداً سواي

ولن اسمح لأي ٍ كان ان يشاركني بك

بإ ختصار أنت "" ملكاً لي ""

وسأظل أحبك

وستظل حبيبى للابد...!!!!

لا تتخٌيل

لا تتخيل ان كل الناس ملائكة فتنهارأحلامك.. ولا تجعل ثقتك بهم عمياء..
لأنك ستبكي يوماً على سذاحتكٌ.. ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة
بينما ينساب قطرهـ قطرهـ ..

لا تحزنٌ

][ ... لا تحزنٌ... ][

لان الحزن يريك الماء الزلال علقماً.. والوردة ـحنظله.. والحديقة صخوراً قاحلة..
فلا تنظر إلى صغر الخطيئة.. لكن انظر إلى عظمة من عصيت..
لان الدنيا كماء البحر.. كلما ازددت منه شرباً.. ازددت عطشاً..
لذلك على العاقل ان يكون عالماً بأهل زمانه.. مالكاً للسانه..
لأن بلاء الإنسان ... من اللسان..

طفلان سعوديان يتعالجان على حساب الكنائس الامريكية

عندما يصل الفساد لدرجة عدم تطبيق اوامر الملك فهذه مصيبة !! ـ

اسما ومحمد المجرشي ضحيتان لاحد انواع الفساد المنتشر حالياً في ارجاء مملكتنا الحبيبة فبعد ان أمر الملك عبد الله بن عبد العزيز بعلاجهم في الخارج رفض مجموعة من الموظفين هذه الاوامر مما جعل والدهم يستعين بجمعيات خيرية قائمة على دعم الكنائس بالولايات المتحدة الأمريكية لعلاج اطفاله

حقائق اكثر في الفيديو

كذلك كنتم من قبل

عنوان هذة المقالة هو جزء من الآية 94 من سورة النساء (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا

ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ

مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ، كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن

قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا. إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا). وسبب نزول

الآية أن سريّة من المسلمين لقيت رجلا معه غنم له. فقال لهم: السلام

عليكم. فظن أحدهم أنه من المحاربين وأنه سلّم عليهم لينجو بنفسه،

فقتله. فنزلت هذه الآية تحرّم مثل هذا التصرف، الذي تشوبه شائبة الطمع

في الغنيمة، أو تشوبه ظاهرة التسرّع في الأحكام. فعَرَضُ الحياة الدنيا لا

يجوز أن يدخل في حساب من يخرج للجهاد في سبيل الله، ولا ينبغي

التسرّع بإصدار الأحكام وإهدار الدماء قبل التثبت من المعلومات.

ومن جميل اللفتات القرآنية في الآية الكريمة أن الباري سبحانه وتعالى

ذكّرهم بجاهليتهم القريبة، التي كانوا عليها قبل أن يسلموا، وكيف كانوا

سيتصرفون لو كانوا مكان هذا الرجل، وأنّ عليهم أن يتذكروا أنّ الله مَنَّ

عليهم فأسلموا فتطهرت نفوسهم وارتفعت أهدافهم، وصار لهم شرع

واضح ونظام محدد، فلا تدخل العواطف ولا الظنون في الحكم على

الآخرين، كما كانوا يفعلون قبل إسلامهم.

وربما أشارت الآية إلى أنهم كانوا من قبلُ يخفون إسلامهم خوفاً من

قومهم أن يفتنوهم، وربما كان ذاك الرجل مثلهم، يخفي إسلامه عن

قومه، فلما لقي المسلمين أظهر لهم إسلامه وأقرأهم سلام المسلمين.

وهكذا تلمس الآية قلوب المسلمين ليتذكروا نعمة الله عليهم بأن هداهم

إلى الحق، وجعلهم من خير أمة أخرجت للناس، ليجدوا العذر للآخرين،

وليشعروا تجاههم بالرأفة، وليستشعروا مهمتهم في هدايتهم ودلالتهم

على الطريق القويم.

في حياتنا اليومية نلتقي بأناس ليس عندهم من العلم الذي عندنا،

وليس لديهم من التفكير الذي وهبنا الله إياه، وبعضهم لم يهتدِ للدِّين الذي

أكرمنا الله بالانتساب إليه، فماذا يجب علينا نحوهم؟.

إن الواجب علينا أن ننظر إليهم بعين العطف والرحمة، وأن نسعى

لتعليمهم أو تثقيفهم أو هدايتهم ضمن الأساليب المشروعة في الأمر

بالمعروف والنهي عن المنكر.

ومن يعمل في التعليم مطلوب منه بشكل خاص أن يدرك أنْ لو كان لدى

طلابه ما عنده من العلم لما جاؤوا إلى المدرسة أو الجامعة، وعليه أن

يتذكر أنه كان طالباً مثلهم، وأنه كان يود أنْ لو كان بعض أساتذته أفضل

مما كانوا عليه سواء في طريقة الشرح أو في المعاملة، فيكون عند حسن

ظن طلابه به.

ومن المسرحيات الطلابية التي حضرتها مرة أن والداً سأل ولده عن نتائج

امتحاناته فأجاب بأنها ممتازة. فقال الأب: لقد اشتريت آلة تكشف الكذب

وسأرى إن كنت صادقاً أم لا. فأوقفه أمام الآلة وراح يسأله: كم أخذت في

مادة كذا؟ فإن ذكر درجة مرتفعة امتدت يد من الآلة وضربت الولد، فيكرر

عليه السؤال حتى يقول الدرجة الحقيقية التي أخذها. وكرر ذلك مع كل

المواد. فصرخ الأب: ما هذا الجيل؟ عندما كنت مثلك كنت أحصل على مائة

في المائة في كل مادة، فامتدت يد من الآلة وضربت الأب!

مازلت أذكر كيف أن ولدي الأكبر عندما كان في السابعة من عمره وبدأ

يصلي نَهَرَ يوماً إخوته الأصغر منه لأنهم كانوا يلعبون وهم يظنون أنهم

يصلّون. فما كان مني إلا أن أتيت بصورة التقطتها له عندما كان في مثل

عمرهم وأريته كيف كان يصلي. فضحك كثيراً من نفسه. لقد أردت أن أقول

له: كذلك كنت من قبلُ، فمنَّ الله عليك!

ومن الطرائف التي وصلتني مؤخراً عبر الواتس أب، أن مدرِّساً دخل أحد

الفصول، فقال له الطلاب: لقد دخلت هنا بالخطأ، فدرسك الآن في الفصل

المجاور، فقال: إن البقر تشابه علينا! فصرخ طالب من آخر الفصل: كذلك

كنتم من قبل!

نعم كما تدين تدان! وقد تعلمنا من جيل آبائنا أن (مرحباً) جوابها (أهلا

وسهلاً)، أما جواب (تَبَّاً لك) فهو (سُحقاً لك).

اللهم

اللهم ان في تدبيرك ما يغني عن الحيل

وفي كرمك ماهو فوق الامل

وفي حلمك ما يسد الخلل

وفي عفوك ما يمحو الزلل

اللهم فبقوة تدبيرك وعظيم عفوك وسعة حلمك وفيض كرمك

اسالك ان تدبرني باحسن التدابير

وتلطف بي وتنجيني مما يخيفني ويهمني

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

اللهم لا اضام وانت حسبي ولا افتقر وانت ربي

فاصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين

ولا حول ولا قوة الا بك

لحظة أسر الأسد الشهيد عمر المختار

لحظة أسر الأسد الشهيد عمر المختار-رحمه الله-ومحاكمته بعدها ثم الأعدام سنة 1931